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求??王安石?《石門亭記》原文?及?柳宗元《柳州東亭記》原文,急!!

如題,急需 萬分感謝!!
提問者:網(wǎng)友 2018-08-05
最佳回答
  (石門亭在青田縣若干里,)石門亭位于距青田縣城若干里的地方,(令朱君為之。)是縣令朱君建造的。(石門者,名山者,)石門是山的名字,(名山也,)它是一座名山,(古之人咸刻其觀游之感慨,),古人都在山石上刻寫下自己的觀賞游覽的感喟心得,(留之山中,)留置在山里,(其石相望。)那些刻寫下字跡的山石相對而立。(君至而為亭,)朱君來了以后建了亭子,(悉取古今之刻,)把從古至今的石刻全搜集起來,(立之亭中,)將它們立在亭子里,(而以書與其甥之婿王安石,)并且把這一切寫在信里,寄給自己的外甥女婿王安石,(使記其作亭之意。)讓他寫一篇文章,記下自己建造此亭的用意。  ?。ǚ蛩宰魍ぶ馄渲焙蒙胶??)之所以建造這座亭子,只是因為它是一座好山嗎?(其亦好觀游眺望乎)只是因為它適于觀賞游覽放眼眺望嗎?(其亦于此問民之疾憂乎?)大概也是在這里能體察問詢民間的病疾憂患吧?(其亦燕閑以自休息于此乎?)大概也是可以獨自一人在這里休閑放松吧?(其亦憐夫人之刻暴剝偃 而無所庇障且泯乎?)或許是憐惜那些刻有字跡的山石沒有防護保障,遭暴曬,字跡剝離,或者倒伏,甚至消損泯滅吧?(夫人物之相好惡必以類。)人們對外物的喜好厭惡必定按照類別區(qū)分。(廣大茂美,萬物附焉以生,)廣博高大草木茂美,自然萬物依附著它來生存,(而不自以為功者,山也)卻不把它當做自己莫大功勞的,就是山。(好山,仁也。)愛好山,是仁的體現(xiàn)。(去郊而適野,)離開城郊來到田野,(升高以遠望,)攀上高處向遠處眺望,(其中必有慨然者。)從中一定會生發(fā)感慨的。(《書》不云乎:)《尚書》中不是記載嗎:(予 遜于荒。)從荒原中發(fā)現(xiàn)謙恭。(《詩》不云乎:)。《詩經(jīng)》里不是寫到:(駕言出游,以寫我憂.)駕著車輛出行遠游,可以疏泄我的憂怨。(夫環(huán)顧其身無可憂,)遍察自身而沒有什么值得憂怨的,(憂者必在天下。)值得憂怨的一定在整個天下。(憂天下亦仁也。)為天下憂患就是仁的表現(xiàn)。(人之否也敢自逸?)人不這樣還敢自我舒適安逸嗎?(至即深山長谷之民,)到了這種地步就是遇到深山幽谷的草民,(與之相對接而交言語,)與他們接觸交談,(以求其疾憂,)來訪求他們的疾苦憂患,(其有壅而不聞?wù)吆??)難道還會有無法溝通、下情不明的情況嗎?(求民之疾憂,亦仁也。)訪求民眾的疾苦憂患,也就是仁的體現(xiàn)。(政不有小大,)政事不分大小,(不以德則民不化服。)不以德治民,民不會教化。(民化服,然后可以無訟。)民眾教化服從,這樣以后才可以沒有
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